PA LO QUE HEMOS QUEDAO: LA TETERA DE RUSSELL

Perpetrado por Oskarele

En 1952, el filósofo ingles Bertrand Russell escribió un artículo para la revista Illustrated (que curiosamente nunca fue publicado) titulado “Is there a God?” (¿Hay un Dios?). En él propuso una fantástica analogía entre la creencia ciega en antiguas tradiciones religiosas, en esencia indemostrables, pero también irrefutables, y la creencia en una tetera cósmica… vamos a ver exactamente que decía.

Leedlo, que es mu cortico:

“Si yo sugiriera que entre la Tierra y Marte hay una tetera de porcelana que gira alrededor del Sol en una órbita elíptica, nadie podría refutar mi aseveración, siempre que me cuidara de añadir que la tetera es demasiado pequeña como para ser vista aún por los telescopios más potentes. Pero si yo dijera que, puesto que mi aseveración no puede ser refutada, dudar de ella es de una presuntuosidad intolerable por parte de la razón humana, se pensaría con toda razón que estoy diciendo tonterías. Sin embargo, si la existencia de tal tetera se afirmara en libros antiguos, si se enseñara cada domingo como verdad sagrada, si se instalara en la mente de los niños en la escuela, la vacilación para creer en su existencia sería un signo de excentricidad, y quien dudara merecería la atención de un psiquiatra en un tiempo iluminado, o la del inquisidor en tiempos anteriores.”

Russell partía de la idea de que filosóficamente no se puede ser ateo, sino Agnóstico, ya que, al igual que no se puede demostrar la existencia de Dios, tampoco se puede demostrar su no existencia, al pertenecer a un campo que esta mas allá de nuestras capacidades.

Además, cuando algo se convierte por la tradición en una verdad sagrada, cuando algo es creído sin argumentos, es muy difícil hacer una inversión y refutarlo con argumentos.

Este ejemplo de la tetera expone perfectamente su pensamiento.

Este otro texto suyo deja entrever claramente cuál era su postura al respecto:

“Como filósofo, si estuviera dirigiéndome a una audiencia puramente filosófica, debería decir que tendría la obligación de describirme a mí mismo como un Agnóstico, porque no creo que hay un argumento concluyente por el cual uno demuestre que no hay un Dios. Por otra parte, si voy a expresar la idea correcta al hombre común en la calle, pienso que tendría que decir que soy un Ateo, porque, cuando digo que no puedo probar que no existe un Dios, debería igualmente agregar que no puedo probar que no existen los dioses Homéricos.”

(Bertrand Russell. Collected Papers)

Richard Dawkins, el genial divulgador científico, en su libro “El capellán del diablo”, desarrolló el concepto de la Tetera de Russell:

“La razón por la que la religión organizada merece hostilidad abierta es que, a diferencia de la creencia en la tetera de Russell, la religión es poderosa, influyente, exenta de impuestos y se la inculca sistemáticamente a niños que son demasiado pequeños como para defenderse. Nadie empuja a los niños a pasar sus años de formación memorizando libros locos sobre teteras. Las escuelas subvencionadas por el gobierno no excluyen a los niños cuyos padres prefieren teteras de forma equivocada. Los creyentes en las teteras no lapidan a los no creyentes en las teteras, a los apóstatas de las teteras y a los blasfemos de las teteras. Las madres no advierten a sus hijos en contra de casarse con infieles que creen en tres teteras en lugar de en una sola. La gente que echa primero la leche no da palos en las rodillas a los que echan primero el té.”