ASÍ HABLÓ ZOROASTRO. PARTE 1. QUIEN FUE Y CUANDO EXISTIÓ

Perpetrado por Oskarele

“Se bueno de pensamiento, de palabra y de obra”… pocas frases más bonitas que esta, atribuida al señor del que os voy a hablar, Zoroastro, o Zaratustra, alguien del que realmente sabemos bastante poco, pues la información no es demasiado fidedigna… ni abundante y que es conocido, más que por sus meritos, por el título de la famosa obra de Nietzsche “Así habló Zaratustra”.

Y eso que fue el primero que representó la sabiduría oriental en Europa, mucho antes de que la obra de Buda o Confucio influyeran por aquí. Vamos a ver un poquico de la vida y obra de este señor.

Pa empezar no está muy claro donde nació: unos plantean que en Irán, en un lugar llamado Rhages, cercano al actual Teherán. Otros lo sitúan en Afganistán o Kazajistán. Pal caso es lo mismo. Con saber que nació en esa zona, el actual Irán y sus alrededores, tenemos bastante.

Tampoco está mu claro cuando nació: la tradición zoroástrica tardía plantea que  vivió "258 años antes que Alejandro" lo que sitúa la vida del profeta entre el 626 y el 551 a .C. La tradición griega lo fecha 6.000 años antes de Platón, lo que nos remonta a tiempos inmemoriales y poco probables. Otras investigaciones, sitúan su periodo vital entre el 1000 y el siglo VI a .C. Pero, de nuevo, pal caso es lo mismo: su doctrina y la noción del sistema dualista pertenece a los siglos VI y V a. C., que es, al fin y al cabo, lo que nos interesa.

Incluso hay quien dice que “Zaratustra” es más bien un título dado a una serie de maestros (hasta cuatro), más que el nombre de uno concreto de ellos, y que el hombre al que solemos referirnos como Zoroastro habría sido el último de la serie.

Al margen de todo esto, nació y vivió (de haber existido, cosa que parece probable) en una región que fue la cuna de la civilización irania desde el cuarto milenio a. C., región invadida en el segundo milenio a. C. por los pueblos indoeuropeos, los arios, que darían nombre a la zona (Airyana, Irán). De entre esta gente surgirá el movimiento reformista de nuestro protagonista, Zoroastro.

En la india los pueblos arios practicaban un complicado politeísmo de dioses naturalistas, divididos, más o menos, en dos grandes grupos: los buenos, divinidades bienhechoras, llamados “daevas” (brillantes) y los malos, los demonicos “asuras” (señores, aunque en Irán eran llamado “Ahuras”). Curiosamente, en Irán, a pesar de proceder del mismo origen, los arios invirtieron la movida: los daevas pasaron ser los malos de la película, malos espíritus. Así , el bueno de Indra se transformó en un ser perverso, y los demonios asuras se convirtieron en las autenticas divinidades iraníes, como, por ejemplo, el Mitra védico, dios de la luz y de la guerra, Haoma, equivalente al dios vivificador indio Soma (estrechamente ligado a la bebida embriagadora del mismo nombre, que se bebía sacramentalmente para obtener inspiración, salud y poder), o Ahura Mazda, idéntico al Varuna hindú, representación de el cielo que todo lo sabe y todo lo abarca, personificación del orden moral.

Este era el estado de las movidas divinas cuando Zaratustra puso en marcha su reforma, convencido de que era el enviado de Ahura Mazda, el Sabio Señor y el Único Dios: repudió todo los dioses iranios védicos  y sus absurdas mitologías, así como sus ofrendas, sus sacrificios y la ingestión del soma sagrado, y subordinó a este divinidad principal todos los asuras y daevas, comprometidos en un eterno, y necesario, combate entre el bien y el mal.

Parece ser que desde pequeño dio grandes muestras de sabiduría, y ya desde una edad muy temprana concibió el universo como un dualismo entre lo Alto y lo Bajo, entre el Cielo y el Infierno, entre el Bien y el Mal Encontrándose un día meditando a la orilla de un río, un espíritu lo arrebató hasta llevarlo a presencia de Ahura Mazda, el Creador. Éste le indicó la doctrina que debía predicar a los fieles y le enseñó el secreto de los principios de la Verdad. Después, parece ser que durante años intentó conseguir discípulos que compartieran sus visiones y sus ideas acerca del dios principal, Ahura Mazda, pero no tuvo mucha suerte.

Finalmente, la leyenda cuenta que Zoroastro llegó hasta el rey Vishtaspa, que gobernaba una tribu situada posiblemente en Balkh (al noroeste de Kabul), en Afganistán, y lo convenció de la verdad que había en sus creencias. Su protección hizo posible la expansión de su credo.

Os voy a contar un poquillo la leyenda, que es mu bonica:

Se cuenta que un día el profeta Zoroastro fue a predicar a los dominios del Rey Vishtaspa este, que le pidió que le demostrase algo para poder creerle. El profeta hizo crecer frente al palacio un cedro tan corpulento y tan alto que ninguna cuerda podía rodearlo ni alcanzar su copa, y en su cima puso una hermosa habitación a la que ningún hombre podía subir. Y el rey quedó tan asombrado de este milagro que creyó en Zoroastro. Pero levantó la envidia de cuatro magos malvados, que se la liaron al bueno de nuestro protagonista: entraron en su habitación y entre sus libros colocaros huesecillos de animales, uñas y pelos de muertos, y otros elementos de los que usaban los magos. Luego fueron al rey y acusaron a Zoroastro de ser un hechicero.

Fue condenado a la horca.

Pero cuando iba a ser ahorcado, el caballo más bello del rey sufrió un extraño percance: se le metieron pa’dentro del cuerpo las cuatro patas… Zoroastro aseguró que podía curar al caballo, a cambio de su perdón. Aceptada su propuesta, hizo salir una pata del vientre del caballo, diciendo: “Señor, no sacaré la segunda pata si no prometéis abrazar mi religión”. “Te lo prometo”, contestó el rey.

El profeta hizo aparecer la segunda pata del animal y luego exigió que los hijos del monarca también se convirtieran.

Finalmente, la aparición de las dos patas restantes consiguió hacer numerosos prosélitos en la corte.

Ahorcaron a los cuatro perversos magos en vez del profeta y toda Persia abrazó la religión de Zoroastro.

Se cree que murió a los 47 o 48 años, atravesado por una lanza en una batalla librada contra los Hiaonas, pueblo enemigo de Vishtaspa, dejando detrás de sí una religión destinada a ejercer una gran influencia y a superar el politeísmo anterior.

Mas info y fuentes: aquí: http://www.homohominisacrares.net/php/zoroastro.php, aquí: http://www.portalplanetasedna.com.ar/la_cultura16.htm, aquí: http://www.filosofia.org/zgo/hf2/hf21021.htm, aquí: http://es.wikipedia.org/wiki/Zoroastro, aquí: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/z/zaratustra.htm, aquí: http://es.wikipedia.org/wiki/Zoroastrismo.